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色彩，宗教也将不成其为宗教，这个从神秘导致神圣的最高位置，是不能不予以保留的。况且，空口白话，何以为证?禅宗讲“心心相印”，密宗讲“三密相应”，浮土宗讲“一心不乱，三洲感应”，既有神秘莫测的悬念，又有...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
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明镜。明镜不动，却能照见大干世界，细入毫发。禅宗又讲“观照”，意思是对外物不能“看”，“看”有主观意志的活动，而“照”是一种本性决定的自然的反映。所以禅宗讲“回光返照”、“心心相印”。这样，禅宗的认识论...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102784356.html
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会有大寺院的预兆！”后来也确实如此。
他依止了有缘上师喇嘛龙多仁波切六年，求得了隆钦心髓前行、正行等全部法门，并得到实义、心意传承的加持，证得了上师与弟子间心心相印、无二无别的成就。遵上师的旨意...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
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无愿力的定心是不够的，还要将此定心念力与阿弥陀佛的愿力相吻合，如此心心相印，才能薰成果报因缘，接上弥陀的教化，果熟而往生。所以未往生前应打好经教的基础，有了法的薰习，了解佛的智慧与愿力，与弥陀愿力相合...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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法流，得五宗精髓于一心，集五宗法脉于一身。
正是由于虚云老和尚与五宗之法皆能心心相印，“心髓相符”，并发大菩提心誓愿振兴五宗，故他不仅分别于妙莲和尚、耀成和尚处接续门庭相绍不绝的临济、曹洞二宗法脉...
黄公元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
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至高无上的远远的超出于一切世俗诸法之上，非同一般。如果以世俗之法为常法，佛法则是非常之法。世俗之法还有个“心心相印”、“心有灵犀一点通”呢，更何况佛门妙法呀。“拈花微笑”佛是传其无所传，迦叶是得其无所得...
卢守中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html